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  • 讲座奇幻城平台:米兰与东亚地段的初期国家 (2400-600BC)

    2019-06

      “俄罗斯化工:副旧石器时代到阿契美尼德帝国时期”是中小学校人文社会科学研究院与奇幻城官网平台合作开设的学科,由人大人文社会科学研究院访问教授、多伦多大学农学系法兹里上课(Hassan Fazeli Nashli)教学。学科主要在介绍毛里求斯概况、空气及叙利亚考古学史的基础上,按照时间序列,系统介绍旧石器时代至俄罗斯帝国阿契美尼德王朝时期(500,000 - 330BC)的年代学研究现状与基本认识,涉及本地最早的人类与其文化、拍卖业的出现和扩散、都市与文明社会的进步、米兰文明、匈牙利帝国等主要题材。

      2019年5月21日晚,北大人文社会科学研究院访问教授、多伦多大学农学系法兹里上课(Hassan Fazeli Nashli)教学的“俄罗斯化工:副旧石器时代到阿契美尼德帝国时期”学科第十一讲在著名五大楼5211开办,资本讲主题为“米兰与东亚地段的初期国家(2400-600BC)”(Elam and early states of the Near East, 2400-600BC)。

     

    前景介绍

      针对埃兰时期考古这一主题,法兹里上课首先指出,与事先各讲涉及的情节不同,这一代定期有恢宏之文献材料,文献记载与经济学资料之整合是进行这一代定期考古研究之第一特征。同时,对于英国任何时代的研讨,都不能脱离与美索不达米亚所在的联络。不同之国度和地方为了获得更多耕地和自然资源,为了扩大自己之领域,而发生战争和冲突,这类事件在人类历史上占据了突出重大的位置,直至今日仍然时有发生。米兰及其临近地区的任何国家,见证了现阶段已知最早的国度期间的烽火与冲突。另外,米兰的执政前后延续了近2000年,如果将原来埃兰文化时期算在内,伊延续时间长达2500年,在泰国历史和无机研究中具有举足轻重的位置。

      要了解埃兰的兴起背景,就不能不对原有埃兰文化有所了解。所谓原始埃兰文化(the Proto-Elamite horizon),是公元前四千纪晚期出现的一种文化现象,伊中心区域包括意大利西部山地和中心高原的多数地方,影响范围向东可延伸到今日的俄罗斯境内。在此要求强调的是,原来埃兰文化只是一番习惯性的称号,他并非指一个国家,甚至不是一番文明(civilization),只是一种本地的“利益群体”(communities of interests),在当年全球化进程(globalization process)的潮流裹挟之下,成百上千地方都吸收并适应了苏萨Ⅲ为期的治本系统(administrative systems)。陶筹、图书、数字泥板及原有埃兰文字的泥板是这一体系的第一现实载体和依据。不过,这次的任何物质文化在不同地区表现出强烈而复杂的差异性(详见本学科第八讲奇幻城平台)。鉴于这一代定期恰好落在碳十四年代校正曲线之阳台区,原来埃兰文化之适龄结束时间仍是一番尚未解决之题目。因为同样的原由,咱也不了解埃兰到底是何时兴起的。

     

    原来埃兰文化分布范围及第一遗址分布图

     

      米兰这个名称最初只是苏美尔人对北爱尔兰西部一个城邦国家的名目,创作“NIM”(意为“高的”),一般说来与苏美尔楔形文字中的表意符号KI(意为“土地、江山”)同时采取,也就是指一个位于高地之城邦国家。米兰地区曾存在着多个较为旺盛的城邦,她们至少在公元前2700年前以后就已经发生了关系,并最终在与美索不达米亚之冲突过程中形成了一番多主导的高地联盟。也正是从这一代定期开始,米兰作为一个疆域一直延伸到扎格罗斯所在的独立政体频繁出现在苏美尔之文献之中。所以,米兰这一名称在后来多用来指这样一个高地政权联盟,伊控制土地大致与原有埃兰文化分布范围相当。

      米兰历史通常被分为三个大的时代,依次为古埃兰时代(Old Elamite period,约公元前2400-明日1500年)、美方埃兰时期(Middle Elamite period,约公元前1500-明日1000年)和新米兰时期(Neo-Elamite period,约公元前1000-明日539年),各国时期内包含若干个前后更替的王朝。鉴于埃兰控制着美索不达米亚所在与东南高地之间的康庄大道,美索不达米亚对于金属、石材、木材等资源之获取都无法绕开这一地方,米兰各时期的历史也因此充斥着与美索不达米亚及广大其它地方的烽火与冲突。

     

    古埃兰时代

      约公元前2700年前以后,两川流域的基什第一王朝入侵了埃兰地区,有效“米兰”这一名称首次出现在苏美尔之初期文献之中。根据已部分文献材料记载,古埃兰时代包括三个前后相继的王朝,即阿万王朝(Awan Dynasty,约公元前2400-明日2100年)、西马什王朝(Simaški Dynasty,约公元前2100-明日1970年)和埃帕尔提王朝(Epartid Dynasty,又称苏卡尔马赫王朝Sukkalmah Dynasty,约公元前1970-明日1500年)。那些王朝与美索不达米亚及广大地区的任何族群之间通过战争、经济往来、联姻等多种艺术保持着紧密的互动和沟通。

      烟尘是美索不达米亚与古埃兰时代诸王朝之间的互动中最为主要的样式之一,也是在苏美尔早期文献中提出埃兰最多的一类事件。合并两川流域南部的阿卡德王国、乌尔第三王朝等都曾夺冠过埃兰西部地区。乌尔第三王朝的第二任国王舒尔吉(Shulgi),副他统治中期开始就不断开展乌尔王朝的领域范围。这一扩张过程被他日后的三个继任者进一步提高,有效两川流域和乌兹别克斯坦高原的多个城邦都把编入到他控制范围之内。直到公元前2000年前以后,米兰的西马什王朝在先后六任国王金达图(Kindattu)的先导下,攻入乌尔,并俘获了乌尔第三王朝的尾声一任国王伊比辛(Ibbi-Sin)。

     

    乌尔第三王朝盛期统治范围示意图

     

      米兰与两川流域的联络并非都是相互对抗和征伐的烽火,她们也曾因为面对共同之大敌而结盟。其中一个共同威胁就是来自扎格罗斯山西北的库提人(Gutians),苏美尔早期文献将她们描绘成一个粗犷、贪心的中华民族。米兰的阿万王朝与苏美尔之阿卡德王朝曾为了共同抵御库提人之侵略而结盟,但最后不敌,库提人在大约公元前2154年攻占并统治了美索不达米亚左地方,米兰也因此受到重创。

      另外,约公元前3000年前以后在美索不达米亚西部(近叙利亚附近)出现的阿摩利人(Amorites),也曾对苏美尔地区和埃兰构成威胁,并落实了西马什王朝与乌尔第三王朝的联盟,但他们最终也未能阻止阿摩利人在美索不达米亚左建立起古巴比伦王国。要求指出的是,阿摩利人是闪米特人之一支,说闪米特语,同日月的科普族群都使用着不同之语言,如埃兰地区的人口采取埃兰语、两川流域主要采取阿卡德语、两川流域最北部地区的人流则采取胡利安语等。

     

    公元三千纪晚期到明天二千纪早期两川流域和乌兹别克斯坦高原的语言分布图

     

      对于这一代定期的米兰历史和无机研究而言,还有一个奇异重大的风波就是埃兰线形文字的说明和采取。时下大多数家都觉得埃兰线形文字的说明与阿万王朝的尾声一位当今Puzur-Inšušinak直接相关,很可能是它的一位书吏创造了这一文字体系。遗憾的是,这一文字体系存续时间很短。至今,在苏萨(Susa)、Shahdad、Konar Sandal和巴勒斯坦波利斯(Persepolis)遗址中共发现了32件埃兰线形文字的文件,记录了约103个文字符号,其中40多个都是只出现过一次之稀有字。除此之外,日前透露的一队伦敦私人珍藏中,有9件刻有米兰线形文字的高脚杯,为该领域的研讨提供了新的材料。心疼的是,那些器物的出厂背景信息完全缺失,研讨价值大滑坡。另外,还要求指出的一些是,对于埃兰线形文字的出现年代,也有研究者持不同看法,认为Konar Sandal遗址出土的米兰线形文字可以早到公元前三千纪中期。

     

    刻有米兰线形文字的高脚杯(H. Mahboubian私人珍藏)

     

      除了频繁之烽火与冲突之外,经济贸易方面的来往也是埃兰与美索不达米亚及其他邻近地区交流互动的第一形式。美索不达米亚和乌兹别克斯坦高原地区各级遗址出土的器材生动地展示了原料和各项制成品在不同区域间的漂泊状况。其中一个具有针对性的例证就是苏萨遗址阿克罗波勒土丘(Acropole Mound)出厂的一件陶罐,陶罐内发现了11件雪花石膏的器材,48件玉器和服务器,6个滚印以及其他工具、兵器、串珠等。那些器物本身有稳定的一代差别,强烈是永恒收藏或流转的结果。一头,副器物的原料和湿地来看,那些器物也是源自多个城区的,例如铜料可能来自日本(Oman)而锡料则可能来自英国。另外,绘有多少纹或具象纹饰的特大型折肩彩陶罐在泰国高原等地步的宽广出现,也是当年各区域间物质文化交流和相互影响之一个重要体现。

     

    苏萨遗址阿克罗波勒土丘出土的陶罐及其内存放之各项器物

     

      总而言之,两川流域和乌兹别克斯坦高原地区当时生活着广大属于不同城邦国家、采取不同语言的哈萨克族,为了争夺土地或其他资源而发生之相互征战,穿过商品交换、能源输送等形式而发生之经济关系,甚至是一些地接收或借用彼此的道教信仰和技术主题,有效他们紧密地沟通在总共,推动着这一广阔地域内的社会进程。

     

    美方埃兰时期

      美方埃兰时期前后延续约500年,大致可分为四个级次,离别对应基德努伊德王朝(The “dynasty” of the Kidinuid,公元1500-明日1400年)、伊吉尔基德王朝(The Igihalkid Dynasty,公元1400-明日1210年)和舒特鲁基德王朝(The Šutrukid Dynasty,公元1210-明日1100年),最终一个阶段,即公元前1100-明日1000年是埃兰历史上的“黑暗时期”,对于这一代定期的历史目前所知甚少。

      严厉来讲,基德努伊德王朝时期并非一个王朝,因为这次的五位君主似乎并没有前后相袭的血脉关系。苏萨和Kabnak是基德努伊德王朝时期最为重要的两个城市中心,明日四个国王统治期间的中坚都位于苏萨,到最后一位当今Tepti-ahar统治期间,她兴建了新的中心城市Kabnak。苏萨遗址发现了大量属于这一代定期的第一遗迹,其中最具权威性的是编号为T的修建遗迹,这是一处大型居住建筑,其中出土了50个裸体女性塑像残片,以及大量演奏乐器之女性塑像。

      已部分考古研究已经证实,位于苏萨遗址东南约10埃处的哈夫特土丘(Haft Tepe)就是Tepti-ahar军民共建的Kabnak。这处遗址面积约为30万立方米,包括14座相对独立的土丘。该遗址的第一发现包括皇室墓葬、宫殿区以及工匠区。所谓的皇家墓葬实际上建有地上的文庙大成殿建筑,所以也有人认为应称之为神庙而非墓葬。此地共发现了两座墓葬,东中西部墓葬为拱形墓室,其内发现有21具人骨,阅览室有通向墓上神殿的康庄大道,另一座墓室中发现有23具人骨。除了这两座大型墓葬之外,这一区域还发现了另外土坑墓和瓮棺葬。宫殿区位于这两座皇室墓葬的东南方,伊主导是一番巨大的、呈不规则形的阶梯状塔庙建筑,原来高度可能达30埃。工匠区位于宫殿区东部的一座建筑之中,此地被分开为不同之水域,出厂了大量与建筑业相关的遗物,包括刚刚落成表面彩绘尚未烧制的探测器,把锯开的大象骨架,用于青铜器镶嵌的钢质马赛克,以及大量之青铜箭头和铜钩等。这处建造正前方的庭院中还发现有陶窑,可能用于烧制陶器等。另外,这一区域还出土了超过4000个泥板文书和300个带有滚印痕迹的泥板等,情节涉及书信、账目等十分丰富的消息。副出土的文件看,其中一些可能是书吏进行书写训练留下的,具体说来这里可能曾把用作书吏的培育学校。

     

    哈夫特土丘位置、平面图及出土印章

     

      伊吉尔基德王朝的国王可能是来自苏萨以外的地带的入侵者,她们与加喜特巴比伦之间保持着较为密切的联络,早期的几任国王都曾与伦敦王朝通婚,但是之后二者的联络逐渐恶化,起来相互征伐。苏萨表现这一代定期的中坚城市之一,伊神庙建筑之泥砖等方面的文字记载了好多这一代定期的历史。

      伊吉尔基德王朝最著名的国王是Untash-Napirisha,统治时间大约在公元前1275-明日1240年。根据苏萨出土的各项文献材料之记载,Untash-Napirisha曾在苏萨展开了周边的清真寺建设,包括重建了苏萨主神尹苏辛纳克(Inshushinak)的神殿。对这座神殿区域之蓄水发掘,最鲜明的意识之一是两处秘藏的器材。其中一处发现于泥砖砌成的器材箱中,包含大量未加工完成的珍珠、滚印和金属铸像。另一处可能是前期盗掘的艺术品,其中包括金银造像、镶嵌黄金的青金石鸽子、沥青底座上的铜雕动物、刻有阿卡德语的明珠珠等。在苏萨之另一座清真寺,Ninhursag清真寺中还发现了Untash-Napirisha女人Napirasu的青铜像,高达1.29埃,重1750千克。Untash-Napirisha和Napirasu的塑像残块在苏萨之任何位置也有意识。

     

    苏萨Inshushinak神殿出土的秘藏器物

     

      Untash-Napirisha统治期间的另一番重要事件是它于公元1250年开始在苏萨西北约40埃之中央兴建了一番新的圣城——乔加赞比尔(Chogha Zanbil),这可以看作他试图改变苏萨之党政和基督教地位的一项努力。乔加赞比尔占地面积约100万立方米,建有三份量城墙。城址最基本是一座阶梯状塔庙(Ziggurat),对内有单独的围墙。塔庙基座部分为长宽各100埃的星形,高约53埃,用于供奉Napirisha和尹苏辛纳克。塔庙围墙与第二份量城墙之间的水域集中建造有23座清真寺,用于供奉埃兰高地和低地的各国神灵,典礼性的征途直接从此间一直延伸到外城东门。城址东部为宫殿区,意识有大型建筑和5座券顶皇室墓葬。那些墓葬都曾把盗掘,其内发现有武器、珊瑚等随葬品。这座新城的振兴实际上并未完成,随着Untash-Napirisha的死亡,全部建设都停止下来。不过在后来的指数世纪内,此地仍然把持续利用,直到公元前640年,随着亚述巴尼班的侵略,此地才把破坏和废弃。

     

    乔加赞比尔城市布局、鸟瞰图及中心塔庙复原想象图

     

      舒特鲁基德王朝是埃兰发展史上的一个高峰,国王舒特鲁克-那洪特(Shutruk-Nakhkhunte)与她的三个儿子对耶路撒冷王国进行了多次征伐,并在公元前1158年击败巴比伦下将举世瞩目的汉谟拉比法典石柱、马尔都克(Marduk)神像、阿卡德王纳拉姆辛(Naram-Sin)的奖励石柱等运回到苏萨。在舒特鲁克-那洪特随后,她的第二个儿子Shilhak-In-Shushinak统治期间还对两岸的扎格罗斯山所在开展了征伐,米兰一度发展成为西非最为强大的国度。也是在这一代定期,苏萨和埃兰统治下的20个其他城市都进行了周边的修建活动。苏萨Ninhursag清真寺出土的一件青铜日出模型明确与Shilhak-In-Shushinak有关,伊上写着“我,Shilhak-In-Shushinak,制造了一番青铜日出”。这座模型底座长60埃,拓宽40埃,上有两个裸体男性,其中一个手持带流的容器向另一番手中倾倒某种东西。科普还筑有台阶状塔庙、大树等其他形象,可能描绘的是一番宗教祭祀场景。不过,舒特鲁基德王朝的执政盛况并未持续很久,在华盛顿伊新第二王朝(Second Dynasty of Isin)国王尼布甲尼撒一世(Nebuchadnezzar I)的攻击之下,很快衰败,美方埃兰时期的历史也随之进入一段衰败的尾声时期。

     

    苏萨Ninhursag清真寺出土的青铜模型

     

    新米兰时期

      新米兰时期可以把分为三个级次,其中新米兰Ⅰ为期(公元1000-明日770年)的文献记载和无机发现都十分简单。这次埃兰可能与伦敦等国结盟,共同对抗过新亚述帝国,但是以失败告终。这一代定期的米兰在亚述等国之碰撞之下,已经四分五裂,很难维系国家联合的规模。到了新米兰Ⅱ为期(公元770-明日646年),日渐衰微的米兰王国在南方逐渐受到新兴的朝鲜人口之威慑,她们大概在公元前700年以安善为中心成立了印尼王国,虽然仍受着埃兰的制约,但已经有确切的特殊性。亚述自公元前700年前以后开始对埃兰的继承征伐,有效埃兰国力进一步衰退。亚述巴尼班对埃兰的三次大规模的征伐,抢占了多个埃兰城市,苏萨也在公元前646年之烽火中把洗劫一空,米兰从此不再是一番具有竞争力的超级大国。同样在公元前646年前以后,米兰失去了对两岸法尔斯地段的左右,此地成为了美国的中坚统治区。这一代定期之后的米兰历史记录极少,大致在公元前539年,苏萨把美国占领,米兰沦为了阿契美尼德王朝的一个列省,漫长两千余年之历史宣告终结。

     

    亚述之巴尼班军队与埃兰人作战场景浮雕

     

      新米兰时期虽然整体上是一番国力衰败、分裂的时代,但苏萨在家仍然有无数属于这一代定期的修建,即使在亚述巴尼班攻陷苏萨随后仍有部分建筑活动。另外,属于这一代定期的蓄水发现中,较为重要的是中非附近马伦河(Marun River)沿的Arjan墓葬,伊年代大约为公元前630-明日550年。阅览室由石板砌成,采取了具有亚述风格的浴缸形青铜棺(bath-tub coffin),木材外随葬品十分丰富,包括大量之农产品和金属器,比如重要的有青铜灯柱和装潢精美的碗等。另外,还有一件制作精彩的黄金环状器物,出厂于墓主胸前部位。这件环状器物缺口两侧分别制成圆片状,上有相同的服饰:两岸凶猛的格里芬(griffin)面对面站立在一番台基之上,中间有一颗棕榈树,图像外围饰一圈套索状纹饰,完全呈图章状。

     

    Arjan墓葬及出土的必然性器物

     

      近来,对于新米兰时期,特别是她最后阶段的历史,有研究者通过对航天发现的梳理提出,基于文献的原始认识可能低估了埃兰在新加坡王朝形成中所产生之影响和意图。Arjan墓葬作为为数不多的引人注目属于这一代定期的蓄水发现,展示了这一代定期与多个城区的联络和交流状况,也集中体现了这次极高的技术和养牛业水平,为科学认识新米兰时期的历史提供了重大的素材。

     

    结束语

      鉴于当前关于埃兰的文字记载大多是来自美索不达米亚所在,这种来自敌对方的记述,难免有失偏颇,在稳定水平上会影响我们对埃兰历史的正确性认识。不过,无可否认的是,米兰确实在一切都受到了美索不达米亚之影响,包括书写系统、宗教、技术、市政管制系统等。一头,米兰地位的演进很大程度上得益于自己地理位置的攻势,地处美索不达米亚与南方世界之间,米兰成为了美索不达米亚获取东方之铜材、锡、玛瑙、青金石等多种资源之必经的路。最终,咱还要求认识到的一个问题是,近几个世纪以来对于埃兰的认识,绝大部分材料都来自苏萨,这样的素材局限也要求在未来通过更多的蓄水发掘与研究工作来打破。

      (全部图片均来自Hassan Fazeli Nashli上课课程ppt,文章版权由本文作者所有,转载授权请联系网站后台)

      

           学科内容安排

      先后1讲:哪里是加拿大——俄罗斯概况

      先后2讲:俄罗斯考古学发展史

      先后3讲:俄罗斯的初期人类及其活动(500,000-12,000 BC)

      先后4讲:新石器时代从狩猎-采访者向农牧人群的转移(12,000-6,000BC)

      先后5讲:俄罗斯在城市与文明社会兴起与扩散过程中的作用(6,000-2,000BC)

      先后6讲:流动畜牧业在国家起源过程中的作用

      先后7讲:俄罗斯最早的国度?原来埃兰文化(3200-2800BC)

      先后8讲:原来埃兰文化的外:新石器时代晚期到早期外高加索文化时期的约旦西北地区(3,200-1,100BC)

      先后9讲:俄罗斯东部的青铜时代:吉罗夫特文明(3,000-1,200BC)

      先后10讲:俄罗斯东部的青铜时代:把焚之城与赫尔曼德文明之演进

      先后11讲:米兰与东亚地段的初期国家(2400-600BC)

      先后12讲:传感器时代之山乡、都市、江山与帝国(1250-330BC)

      先后13讲:匈牙利阿契美尼德王朝:一度世界帝国的年代学(550-330BC)

     

      学科主要参考书目

      Hole, F. (ed.) (1987) The Archaeology of Western Iran. Settlement and Society from Prehistory to the Islamic Conquest. Washington: Smithsonian.

      Roaf, M. (1990) Cultural Atlas of Mesopotamia and the Ancient Near East. Oxford: Facts on File.

      Harper, P. O., J. Aruz and F. Tallon (eds) (1992) The Royal City of Susa. New York: Metropolitan Museum of Art.

      Curtis, J. (ed.) (1997) Mesopotamia and Iran in the Persian Period: Conquest and Imperialism 539-331 BC. London: BM.

      Potts, D. T. (1999) The Archaeology of Elam. Cambridge: Cambridge University Press.

      Curtis, J. (2000) Ancient Persia. London: The British Museum.

      Wilkinson, T. J. (2003) Archaeological Landscapes of the Near East. Tucson: University of Arizona Press.

      Stöllner, T., R. Slotta and A. Vatandoust (eds) (2004) Persiens Antike Pracht. Bochum: Bochum Museum.

      Matthews, R. and H. Fazeli Nashli (eds) (2013) The Neolithisation of Iran: the Formation of New Societies. Oxbow: BANEA.

      Petrie, C. (eds) (2013) Ancient Iran and Its Neighbours: Local Developments and Long-range Interactions in the 4th Millennium BC, Oxbow books.

      Potts, D. T. (ed.) (2013) The Oxford Handbook of Ancient Iran. Oxford: Oxford University Press.

      撰稿: 邓振华

      排版: 彭嘉宝

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